一個(gè)品牌,最關(guān)鍵的是要建立自己的話(huà)語(yǔ)體系,自成體系,想傳遞什么信息就堅定的傳遞什么信息。品牌發(fā)展的不同階段,話(huà)語(yǔ)體系也不一樣。因為企業(yè)在不同階段,向外傳遞信息的對象不同;同一對象,傳遞的信息也不一樣。
在品深餐飲全案策劃設計中,品牌的話(huà)語(yǔ)體系與品牌名稱(chēng)、品牌的形象體系,品牌空間裝飾氛圍協(xié)同一致,靈魂共振。通過(guò)全案策劃設計服務(wù)讓餐飲品牌的各個(gè)要素都與其他要素一起發(fā)揮協(xié)同效應,從而使整體大于各部分之和,由此產(chǎn)生品牌共振力,讓餐飲品牌具備強大的勢能。
在進(jìn)行玉椿燒鳥(niǎo)居酒屋的品牌話(huà)語(yǔ)體系及品牌故事創(chuàng )作過(guò)程中,我們堅持以餐飲全案的思維構建了完整的品牌話(huà)語(yǔ)體系。
一、品牌的淵源出處:從品牌淵源中發(fā)掘品牌內涵,確立品牌調性。
“椿花”是日本對山茶花的稱(chēng)呼,花期一般是在冬至春季。椿花的花色秀麗脫俗,香氣清新怡人,人聞之后有精神爽朗的感覺(jué)。在日本,椿花與櫻花齊名,被譽(yù)為“圣花”。奈良時(shí)代重梅、平安時(shí)代重櫻,到了江戶(hù)時(shí)代椿盛行。
“椿”亦為貴族階層鐘愛(ài),為武士階層尊崇,它被繪入圖譜中,被寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌、和歌、俳句中,被印刻在甲胄、刀劍、食器、酒器、漆器、屏風(fēng)、和服上。
“
椿”在中國文化中底蘊更加深厚。莊子《逍遙游》中有“上古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋。”對這句話(huà)的解讀是:人的知識范圍有限,以至每人的境界智慧的比量不同。壽命的長(cháng)短,也是根據人知識的比量來(lái)的。生命生生不息,追求永無(wú)止境!
“
玉”在日本指的是寶石的意思,或很美麗的東西,或球形的物體等等。如玉子(日本雞蛋的別稱(chēng)),半熟玉子就是半熟雞蛋(はんじゅくたまご),也就是五成熟的雞蛋,蛋身既有彈性又有流動(dòng)性,可以拌飯吃。玉子燒(知名的一道料理),玉子豆腐,玉鋼(日本人對最優(yōu)質(zhì)并最合適做日本刀的鋼的美稱(chēng))。
玉椿招牌菜品和牛壽喜鍋中使用的就是玉子,源自日本的伊勢無(wú)菌蛋,口感鮮嫩爽滑。
“玉椿燒鳥(niǎo)居酒屋”,地道純正的日本京都風(fēng)味燒鳥(niǎo)居酒屋,價(jià)格實(shí)惠沒(méi)有消費壓力。
我們希望顧客始終是這樣推介我們的:這是一家源自日本江戶(hù)時(shí)代,燒鳥(niǎo)做得很地道,刺身、壽司味道也很好,環(huán)境很日式,氛圍很舒服,消費很實(shí)惠的,帶有鮮明日本京都風(fēng)情的燒鳥(niǎo)居酒屋老品牌!
玉椿品牌出處:“上古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋。”——《莊子·逍遙游》
二、品牌廣告語(yǔ):京都味道,匠傳玉椿。用最簡(jiǎn)短話(huà)語(yǔ)表達品牌核心特征。
公元794年,日本桓武天皇將首都遷到位于山城國的平安京(也就是京都市),自此開(kāi)啟了平安時(shí)代,京都作為日本首都的歷史,一直延續到公元1868年?yáng)|京奠都為止。
京都是日本人的精神故鄉,是日本文化的源點(diǎn),是日本的文化象征之地。京都是根據日本歷來(lái)王朝文化中盛行的日本式唯美意識所構建的。以神社、佛閣等歷史建筑物、庭院、繪畫(huà)、傳統活動(dòng)、京都料理為代表,被稱(chēng)為“千年古都”。京都是日本古建筑保留最完整,古跡留存最多的城市,名勝古跡,數不勝數。玉椿燒鳥(niǎo)居酒屋,其中燒鳥(niǎo)屬于割烹料理,就是起源平安時(shí)代的京都周邊;而居酒屋的興起,則是典型的平安時(shí)代京都城市文化繁榮興盛的標志。
玉椿與京都靈魂相連,血脈共融。玉椿通過(guò)對京都味道的承襲并發(fā)揚,把地域文化轉為品牌背書(shū),讓地域文化成為地道美食的證明。
把玉椿品牌建立在日本京都地域文化、地道料理文化基礎上,就為玉椿品牌源自京都找到了血統出身。為品牌整體形象,精神氣質(zhì)找到了地域源點(diǎn)。
匠傳玉椿則是從品牌傳承角度來(lái)表達玉椿的京都割烹料理地道,
傳達玉椿品牌用心經(jīng)營(yíng),匠心傳承的初心理念。體現這一匠傳精神如我們專(zhuān)注割烹料理,惟精惟一;玉椿大師傅跟隨日本京都料理名家貼身學(xué)習多年,得大師傅地道真傳;傳承了五代人的秘制醬料。匠心傳承的精神一路從京都到中國,融入了玉椿靈魂血脈之中。
三、玉椿品牌故事(品牌描述):用簡(jiǎn)短讓消費者了解我們,傳頌我們
玉椿,一家源于17世紀的日本江戶(hù)時(shí)代,并以江戶(hù)的圣花“椿”為名的京都風(fēng)情燒鳥(niǎo)居酒屋。“
京都味道,匠傳玉椿”,玉椿傳承京都地道割烹料理神髓,以精之又精的食材臻選,廚師匠心投入的精烹細做,別致美好的美食擺盤(pán),讓每一位來(lái)玉椿的朋友都能享用到割烹料理的無(wú)窮美味,日本清酒的華麗味道;并能感受居酒屋的熱鬧感,燒鳥(niǎo)店的煙火氣,京都老店的歷史文化魅力,卸下疲憊壓力,享受自我歡愉!
四、玉椿產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)文案及主打菜品賣(mài)點(diǎn)描述:與消費者直接溝通的話(huà)語(yǔ),目的是激發(fā)消費者的購買(mǎi)行為。
玉椿燒鳥(niǎo)美味的四大秘訣:
2、玉椿核心菜品賣(mài)點(diǎn)文案話(huà)語(yǔ)舉例:
地道關(guān)西壽喜鍋
正宗京都好味道
玉椿壽喜鍋為什么敢說(shuō)自己很地道?
做法地道:玉椿大師傅跟隨日本京都關(guān)西壽喜鍋名家貼身學(xué)習多年,得大師傅地道真傳;
食材地道:只選用價(jià)格昂貴的日本霜降肥牛,油花細密均勻,肉質(zhì)鮮嫩多汁;只選用可以生吃的黃金蛋——日本伊勢雞蛋。
醬汁地道:玉椿獨家專(zhuān)屬秘制醬汁,源自日本京都,傳承五代的秘方,外表平凡樸素卻能引出千變萬(wàn)化的無(wú)窮風(fēng)味!
五、包間命名話(huà)語(yǔ):品牌的任何話(huà)語(yǔ)都應統一在品牌整體調性之下。
二樓的六個(gè)包間,我們分別使用了日本最受歡迎的六大名花,統一玉椿品牌話(huà)語(yǔ)體系中。
椿:日本椿花在中國被譯為“茶花”或者“山茶花”。它的花語(yǔ)是“謙讓”、“謹慎”、“毅力”、“可愛(ài)”、“理想的愛(ài)”、“謹慎”、 “了不起的魅力”以及“無(wú)法傳達的熱情”。
櫻:櫻花在日本已有1000多年的歷史,并被尊為日本的國花。櫻花的花語(yǔ)是“幸福、熱烈、純潔、高尚、淡薄”。
桃:桃花在日本象征愛(ài)情,青春少女,也象征事業(yè)興旺,桃李滿(mǎn)天下。
桂:江戶(hù)時(shí)代由中國傳入日本,它有著(zhù)“真實(shí)”、“高貴的人”的涵義。
梅:梅經(jīng)常出現在日本的詩(shī)歌、名著(zhù)中,代表“高雅”、“正直”、“純潔的心”
菊:日本天皇的象征,所以日本天皇也被稱(chēng)為“菊花王朝”,菊花有著(zhù)“高貴”、“信任”、“純潔”意義。
玉椿品牌話(huà)語(yǔ)體系與品牌故事,品牌形象體系,空間裝飾形象,軟裝陳設藝術(shù),對外廣告宣傳高度統一,締造了玉椿“
京都味道,匠傳玉椿”的品牌核心形象,實(shí)現了新品牌在粵港澳大灣區的迅速崛起。整個(gè)品牌話(huà)語(yǔ)體系及品牌故事與整個(gè)品牌形象,完美統一,共榮共生,品牌話(huà)語(yǔ)要素,文案體與其他要素一起發(fā)揮了協(xié)同效應,從而使整體大于各部分之和,由此產(chǎn)生玉椿品牌強大的共振力,讓玉椿品牌迅速具備強大的勢能,在深圳日本料理行業(yè)中強勢崛起。
日本料理玉椿燒鳥(niǎo)居酒屋餐飲全案策劃設計紀實(shí)